编者按ღღ：为迎接130周年校庆ღღ，学校在新闻网ღღ、校庆网等开设【百卅荣光】专栏k8凯发天生赢家一触即发ღღ，旨在展现天大130年来在办学探索ღღ、人才培养ღღ、科技创新和文化传承等方面的光荣历程与历史贡献ღღ，将校史变迁和天大当下发展形成对照鬼泽夫妇ep11ღღ，传承兴学强国的校史文化血脉ღღ，振奋广大师生校友为实现世界一流大学建设目标而奋斗的精神斗志ღღ。

　　2014年经教育部核准实施的《天津大学章程》明确ღღ：“学校按照‘形上形下ღღ、达材成德’的理念ღღ，致力于培养具有‘家国情怀ღღ、全球视野ღღ、创新精神和实践能力’的卓越人才”ღღ，在高校中率先将“家国情怀”作为人才培养目标内容写入章程ღღ。据不完全统计ღღ，仅在广东ღღ，就有中山大学ღღ、华南理工大学ღღ、南方科技大学等名校先后将“家国情怀”列入人才培养目标ღღ，在全国产生了广泛影响ღღ。

　　“家国情怀”之于天津大学是崭新的ღღ，因为在过去近两个甲子的栉风沐雨ღღ、薪火相传中ღღ，“天大人”未曾用这样的文字去描述自己代代坚守的精神元始和文化基因ღღ；“家国情怀”之于天津大学又是熟悉的ღღ，因为每当这四个字在眼前呈现ღღ、耳边回响ღღ，“天大人”的心中自然而然激荡起“兴学强国”的波澜豪情ღღ。“家国情怀”之于天津大学ღღ，是与生俱来的ღღ，是应运而生的ღღ，是始终不渝的ღღ，是与时俱进的ღღ。

　　一是“问题导向”ღღ。当代高等教育面临的最基本和最重要的问题与矛盾是什么？哈佛大学哈佛学院前院长哈瑞·刘易斯的观点即“失去灵魂的卓越”鬼泽夫妇ep11ღღ，北京大学教授钱理群认为ღღ，我们正在培养一批“精致的利己主义者”ღღ。某高校校长表示ღღ，在“走出象牙塔”的口号声中ღღ，实用主义在相当程度上遮蔽了大学精神的光芒ღღ。如何解决这个问题？“天大人”认为ღღ，大学首先培养的是一个真正的“人”ღღ，然后才是一个“人才”ღღ，而卓越人才必须具有家国情怀ღღ。

　　二是“方针指引”ღღ。1999年公布实施的《高等教育法》规定ღღ：“高等教育必须贯彻国家的教育方针ღღ，为社会主义现代化建设服务ღღ，与生产劳动相结合ღღ，使受教育者成为德ღღ、智ღღ、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人ღღ。”2015ღღ、2018年两次修订后规定ღღ：“高等教育必须贯彻国家的教育方针ღღ，为社会主义现代化建设服务ღღ、为人民服务ღღ，与生产劳动和社会实践相结合ღღ，使受教育者成为德ღღ、智ღღ、体ღღ、美等方面全面发展的社会主义建设者和接班人鬼泽夫妇ep11ღღ。”党的二十大报告提出ღღ：“育人的根本在于立德ღღ。全面贯彻党的教育方针ღღ，落实立德树人根本任务ღღ，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人ღღ。”按照党和国家的教育方针ღღ，高等学校必须要培养具有“家国情怀”的人才ღღ。

　　三是“使命召唤”ღღ。天津大学作为中国第一所现代大学ღღ，肇始于国家危亡之时ღღ，从诞生之日起就肩负着“兴学强国”的使命担当ღღ。1894年ღღ，甲午战败ღღ，光绪皇帝发出《强国诏》ღღ，时任天津海关道的盛宣怀提出“自强首在储才,储才必先兴学”ღღ，主张兴办新式学堂k8凯发天生赢家一触即发ღღ，培养新式人才ღღ。1895年ღღ，天津大学的前身——北洋大学诞生ღღ。从那时起ღღ，“兴学强国”成为天大人与生俱来的历史使命ღღ，同时这种责任感召唤着天大学子必须具有“家国情怀”ღღ。家国情怀也因此成为中国大学的精神元始ღღ，优秀学子的文化基因ღღ。

　　二ღღ、牢记办学初心ღღ，群贤共线年底ღღ，《天津大学章程》起草工作开启ღღ，全校上下讨论人才培养目标ღღ，“家国情怀 ”的酝酿由此开始ღღ。大家普遍认可几个关键词ღღ：“社会责任感”“国际视野”（后来改为“全球视野”）“创新精神”“实践能力”ღღ。经反复思考k8凯发天生赢家一触即发ღღ，“家国情怀”一词突然涌现ღღ，用它代替“社会责任感”更具文学色彩和形式美感ღღ。通过各种形式征求意见ღღ、讨论研究ღღ，几位关键人物对“家国情怀”人才培养目标的确立发挥了重要的作用ღღ。

　　首先是西北大学名誉校长k8凯发天生赢家一触即发ღღ、中央马工程首席专家张岂之先生对“家国情怀 ”的高度肯定ღღ。2013 年ღღ，张岂之先生3次应邀来天津大学ღღ。章程起草组向他请教k8凯发天生赢家一触即发ღღ，张先生不仅“拍手称好”ღღ，还详细阐述了自己对“家国情怀”的理解ღღ。其次是学校领导对“家国情怀”的认可ღღ。时任校领导李家俊ღღ、钟登华ღღ、余建星都对此提法表示肯定ღღ，时任校长李家俊在天津大学第七次教学工作会上指出ღღ：“在起草《天津大学章程》的过程中ღღ，大家集思广益ღღ，进一步明确了天津大学的人才培养目标ღღ，即‘培养具有家国情怀k8凯发天生赢家一触即发ღღ、全球视野ღღ、创新精神和实践能力的卓越人才’”ღღ。此外ღღ，冯骥才先生的呼应给予章程起草组巨大的精神支持ღღ。冯先生经常挂在嘴边的话ღღ：我招的学生一定要有社会责任感ღღ。2014年他接受媒体采访时ღღ，提出2个关键词“文化理想”和“家国情怀”ღღ。从社会责任感到“家国情怀”ღღ，冯先生的语言转换ღღ，进一步坚定了学校确立“家国情怀”的信心ღღ。

　　“家国情怀”是一个充满古典色彩的现代词汇ღღ，浸润在各 朝各代文人志士的字里行间ღღ，萦绕在每个炎黄子孙的眉间心上ღღ。以张岂之先生为代表的学者们认为ღღ，“家国情怀 ”源于中国传统文化的“格物ღღ、致知ღღ、诚意ღღ、正心ღღ、修身ღღ、齐家ღღ、治国ღღ、平天下”ღღ，应该从“修身齐家治国平天下”去理解和阐释“家国情怀 ღღ。对于“天大人”而言ღღ，“家国情怀”就是“家国情怀”ღღ，与其“言传”ღღ，不如“意会”ღღ，最好“力行”ღღ。它体现在每一个“天大人”的身上ღღ，蕴含在每一段“天大故事”之中ღღ，不同的人可以有不同的理解ღღ。

　　学使人深刻ღღ，伦理学使人庄重ღღ，逻辑ღღ、修辞使人善辨ღღ，凡有所学ღღ，皆成性格ღღ。”“高山流水遇知音”ღღ，万里之外ღღ，时隔千年ღღ，人们看到了对“格物致知ღღ、诚意正心 ”的最佳解读ღღ。“格物致知ღღ、知行合一”与“实事求是 ”有异曲同工之妙ღღ。毛主席说ღღ：“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求 ’就是我们去研究ღღ。”一般认为ღღ，“事”更加强调的是“人类实践”ღღ，而“物”更加强调的是“客观存在”ღღ。二者结合ღღ，即一切从实际出发ღღ，理论联系实际ღღ，在实践中不断探索ღღ、检验ღღ、发展真理ღღ。这体现了党的思想路线和天大校训精神（注ღღ：天大的校训是实事求是）ღღ。

　　“穷学理ღღ，振科工”“不从纸上逞空谈ღღ，要实地把中华改造ღღ。”传唱了百年的校歌ღღ，不仅谱写着北洋大学之精神风骨ღღ，更是“天大人”“不唯上ღღ、不唯书ღღ、只唯实”ღღ，在实践中探寻真理追求真知的写照ღღ，是对“格物致知ღღ、知行合一”的最佳注解ღღ。今天ღღ，天大深入推进“三全育人”“五育并举”人才培养综合改革ღღ，全面推进“大思政课”建设ღღ，着力推进思政课程ღღ、课程思政和专业思政ღღ，构建“师友导师”体系ღღ，开展“热爱我求学的城市”“兴学之路”等主题社会实践项目ღღ，让所有教师ღღ、所有课程都承担好育人责任ღღ，构建“全员全程全方位育人”大格局ღღ，这正是通过“格物致知”达到“诚意正心”的生动实践ღღ。

　　近年来ღღ，学校实施培养模式贯通ღღ、培养方案贯通和导师制贯通的本研贯通培养模式ღღ，为学生提供更多的选择机会ღღ，更大的发展空间ღღ，更广阔的成长平台ღღ，尽最大可能对每个学生“各因其材”“ 因材施教”ღღ，强化价值引领和价值塑造ღღ，激发学生的好奇心和学习热情ღღ，让他们能够在未来科技进步和产业发展中“从心所欲”ღღ，用“诚意正心”反作用于“格物致知”ღღ，最终助力学生修身成人ღღ。学校深入推进新工科建设k8凯发天生赢家一触即发ღღ，以“新的工科专业”和“工科的新要求”为着力点ღღ，建设新工科人才培养平台ღღ、未来技术学院和卓越工程师学院ღღ，实施项目式课程改革ღღ、强化学科交叉融合ღღ、推动校企协同育人ღღ，形成学习ღღ、研讨ღღ、研究ღღ、创业的一体化培养环境ღღ，助力学生格物致知ღღ、诚意正心ღღ，在“知行合一”中面向未来ღღ、适应未来ღღ、引领未来ღღ。

　　1919年ღღ，“五四”运动爆发ღღ。在天津ღღ，北洋大学学生首先行动起来ღღ，上街游行示威ღღ，宣传爱国主张ღღ，发布爱国通电ღღ，在这场爱国运动中表达了“北洋人 ”的担当ღღ。抗战时期ღღ，八路军总部成立军事工业部ღღ，以程明升ღღ、陈志坚ღღ、张培江ღღ、孙艳清ღღ、刘致中ღღ、牛宝印ღღ、齐明等为代表的一批北洋学子投笔从戎ღღ，成为红色军工技术的中坚ღღ。

　　“家国情怀 ”就像一个逐渐向外扩展ღღ、而又外缘开放的人文精神同心圆ღღ，个体处于同心圆的中心ღღ，环环相扣ღღ，层层递进ღღ，不断外推ღღ，由家及国以至于天下ღღ。《孟子》言ღღ：“天下之本在国ღღ，国之本在家ღღ，家之本在身ღღ。”“推己及人”ღღ，“己所不欲勿施于人”ღღ，由自己到他人ღღ，由“一”达“众”ღღ，由家及国ღღ；“立己达人”ღღ，重在“立己”ღღ，贵于“达人”ღღ，终于家国天下ღღ、世界大同ღღ。“推己及人ღღ、立己达人”ღღ，既是个体自立自强的修身准则ღღ，也是对他人ღღ、对社会ღღ、对国家ღღ、对世界尽心尽责尽力的大爱思维体现ღღ。

　　天大在国内率先开展合成生物学研究ღღ，完成了酿酒酵母5号和10号两条染色体的化学全合成ღღ，在《Science》发表两篇封面文章ღღ，成果入选中国科学十大进展ღღ，而后又在DNA存储ღღ、合成基因组学ღღ、人工细胞设计构建ღღ、光电人工生物系统等方向取得了诸多重要突破ღღ，与世界前沿并跑ღღ。学校不仅将目光聚焦于国际科技前沿ღღ，更关注国家安全与人类福祉ღღ。天津大学生物安全战略研究中心作为联合国《禁止生物武器公约》中国首家非政府组织ღღ，参与起草科技部《生物技术研究开发安全管理办法》ღღ，参与修订《人类遗传资源管理条例》ღღ，牵头制定的《生物安全科学家行为准则天津指南》被世界卫生组织列为全球生物安全道德准则ღღ，受到国际社会的广泛关注和好评ღღ。

　　家是最小国ღღ，国是千万家ღღ。“家”与“国”一分为二ღღ，又合二为一ღღ。著名哲学家庞朴先生称之为“一分为三”ღღ。这也是系统辩证法ღღ，甚至系统哲学ღღ，这是具有中国特色的哲学思维方式ღღ。以系统哲学为指导ღღ，天大培养目标中的“家国情怀ღღ、全球视野ღღ、创新精神和实践能力”虽然可以分别解读ღღ，但绝不能孤立理解ღღ。换言之ღღ，“整体大于部分之和”ღღ，天大培养的人才必须既具有“家国情怀”鬼泽夫妇ep11ღღ，又具有“全球视野 ”ღღ；必须既具有“创新精神”ღღ，又具有“实践能力”ღღ。这才符合“形上形下ღღ、达材成德”的内在要求ღღ。

　　按照系统哲学的内在要求ღღ，高等学校应以立德树人为中心ღღ，开展教学ღღ、科研ღღ、社会服务ღღ、文化传承创新和国际交流合作等活动ღღ。孔子曾指出“君子不器”ღღ。朱熹在《论语集注》中注释ღღ：“器者ღღ，各适其用而不能相通ღღ。成德之士ღღ，体无不具ღღ，故用无不周ღღ，非特为一才一艺而已ღღ。”今天强调学生的全面发展ღღ，并不是要求学生无所不学ღღ、面面俱到ღღ，而是按照“结构决定功能和属性”的基本原理ღღ，通过学科交叉特别是远源学科交叉ღღ，拆除学校与外界的围墙ღღ，强化学科间ღღ、院系间ღღ、学校间ღღ、学校与社会ღღ、行业间的协同育人ღღ，为学生的长远发展打下“结构性”基础ღღ。同时要特别防止知识的孤立和“碎片化”ღღ，努力使学生所学各门知识融会贯通ღღ，形成系统性的知识体系ღღ，甚至达到福楼拜所说的“科学与艺术在山顶重逢”的境界ღღ。而所谓的山顶ღღ，也许就在人身上鬼泽夫妇ep11ღღ，体现为人的真正全面发展ღღ。

　　基于系统哲学特别是“涌现”这一核心理念（注ღღ：“涌现”目前没有大家认可的标准定义ღღ。举例来说ღღ，龙即是由不同动物的一部分组合“涌现”的结果）ღღ，我们可以重塑大学功能结构ღღ，未来大学应以“创新”为重要价值观和方法论ღღ，以培养具有家国情怀的创新创业型人才为根本任务ღღ；以新思想引领社会进步ღღ；以科学研究探索真理ღღ、拓展人类知识边界ღღ；以技术转移促进行业升级ღღ、甚至颠覆整个行业或者创造新的行业ღღ；以文化创新开社会风气之先ღღ；与校友鬼泽夫妇ep11ღღ、兄弟院校ღღ、企业及国内外各界协同打造“创新生态环境”ღღ，引领未来发展或者创造未来ღღ。

　　从知识的生产模式来说ღღ，现代大学至少是部分高水平大学已经从单学科ღღ、多学科（包括跨学科ღღ、交叉学科和学科交叉）演进到超学科模式ღღ，超学科模式强调大学与经济社会的融合ღღ，共同组成一个“复杂巨系统”ღღ，如斯坦福和硅谷ღღ、中国的“协同创新中心”ღღ，大学与经济社会不再是相互独立的系统ღღ，而是协同共生的关系ღღ，如下表ღღ。凯发k8天生赢家一触即发ღღ，聚酯纤维ღღ，凯发K8官网ღღ，凯发国际官网ღღ。凯发k8官网登录vip入口ღღ，